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T23n1435_p0410a01║   
T23n1435_p0410a02║   十誦律卷第五 十六 (第十誦之 一 )
T23n1435_p0410a03║   
T23n1435_p0410a04║   　　　　後秦北印度三藏弗若多羅譯
T23n1435_p0410a05║   　　　比丘誦
T23n1435_p0410a06║   佛在王舍城。語諸比丘。十種明具 足戒。何
T23n1435_p0410a07║   等十。佛世 尊自然無師得具 足戒。五 比丘得
T23n1435_p0410a08║   道即得具 足戒。長老摩訶迦葉自誓即得具
T23n1435_p0410a09║   足戒。蘇陀隨順答佛論故得具 足戒。邊地
T23n1435_p0410a10║   持律第五 得受具 足戒。摩訶波闍波提比丘
T23n1435_p0410a11║   尼受八 重法即得具 足戒。半迦尸尼遣使得
T23n1435_p0410a12║   受具 足戒。佛命善來比丘得具 足戒。歸命三
T23n1435_p0410a13║   寶已三唱我隨佛出家即得具 足戒。白四羯
T23n1435_p0410a14║   磨得具 足戒。是名十種具 足戒。三種得具
T23n1435_p0410a15║   足戒。一 善來作比丘。二 歸命三唱。三白四
T23n1435_p0410a16║   羯磨。於是中若未結白四羯磨。若人歸命
T23n1435_p0410a17║   三唱。我隨佛出家。是善受具 足戒。若結白
T23n1435_p0410a18║   四羯磨後。若歸依三唱出家。不名得具 足
T23n1435_p0410a19║   戒。善來作比丘。若結白四羯磨前 。若結白
T23n1435_p0410a20║   四羯磨後。皆善來得具 足戒。何 以 故。佛法
T23n1435_p0410a21║   王自與受戒。無有在學地命終故。諸比丘尼
T23n1435_p0410a22║   三種得受具 足戒。一 受八 重法。二 遣使。三白
T23n1435_p0410a23║   四羯磨。是中受八 重法。初 一 人得後不得。
T23n1435_p0410a24║   遣使者。如半迦尸尼得。若有欲出家道路障
T23n1435_p0410a25║   礙。相似 亦得。是使人眾僧 中受羯磨。不多
T23n1435_p0410a26║   不少。向半迦尸尼說。亦說三依止。應說受
T23n1435_p0410a27║   戒歲月時節。亦應廣說八 波羅夷法。如是名
T23n1435_p0410a28║   得具 足戒。若不如是。不得具 足戒。可受具
T23n1435_p0410a29║   足戒者。若男子女人無遮受戒法。是名可受
T23n1435_p0410b01║   具 足戒。不可受具 足戒者。若男子女人有遮
T23n1435_p0410b02║   法。無和上阿闍梨。無衣鉢。不能男。污比
T23n1435_p0410b03║   丘尼。殺父母殺阿羅漢。破僧 惡心出佛身血。
T23n1435_p0410b04║   如是人不可受具 足戒。若受戒污眾僧 。與受
T23n1435_p0410b05║   戒者得突吉羅。若人諸根具 足無障礙。某種
T23n1435_p0410b06║   姓某名字某事 業。眾僧 一 心如法和合。問無
T23n1435_p0410b07║   遮受戒法已。然後與受戒。如蘇陀等如法得
T23n1435_p0410b08║   受具 足戒。於是中十三人先來。不得具 足戒。
T23n1435_p0410b09║   殺父殺母殺阿羅漢。破僧 惡心出佛身血。先
T23n1435_p0410b10║   破戒賊住 比丘。先來白衣不能男。污比丘尼。
T23n1435_p0410b11║   越濟人。滅羯磨人及非人。如是等名污眾僧
T23n1435_p0410b12║   人。不得受戒。與受戒者得罪。是名善受具
T23n1435_p0410b13║   足戒法。有二 種羯磨。一 治罪羯磨。二 成善
T23n1435_p0410b14║   羯磨。治罪羯磨者。謂苦切羯磨依止羯磨驅
T23n1435_p0410b15║   出羯磨下意羯磨擯羯磨。如是等苦惱羯磨。
T23n1435_p0410b16║   是名治罪羯磨。成善羯磨者。謂受戒羯磨布
T23n1435_p0410b17║   薩羯磨自恣羯磨出罪羯磨布草羯磨。如是
T23n1435_p0410b18║   等能成善法羯磨。是名成善羯磨。羯磨事 者。
T23n1435_p0410b19║   隨所從因緣作羯磨。是名羯磨事 。遮羯磨者。
T23n1435_p0410b20║   若羯磨時不如法作白。不如法唱說。別 眾非
T23n1435_p0410b21║   法可壞。是名遮羯磨。不遮羯磨者。若羯磨
T23n1435_p0410b22║   時如法作白如法唱說。和合眾如法不可壞。
T23n1435_p0410b23║   是名不遮羯磨。出羯磨者。諸比丘語擯比丘
T23n1435_p0410b24║   言。汝已被舉。出去。僧 不得與汝同事 。何 以
T23n1435_p0410b25║   故。僧 已作羯磨。汝今出去。是名出羯磨。捨
T23n1435_p0410b26║   羯磨者。擯比丘僧 還與解擯。還共作羯磨同
T23n1435_p0410b27║   事 共住 。是名捨羯磨。苦切事 者。若比丘喜
T23n1435_p0410b28║   鬪亂 諍訟。僧 因是故作苦切羯磨。是名苦切。
T23n1435_p0410b29║   出罪事 者。三種出罪事 。若見若聞若疑。是
T23n1435_p0410c01║   三種事 應以 時出。莫以 非時。當以 實出。莫
T23n1435_p0410c02║   以 妄語。當以 利 益出。莫以 無益。當軟語出。
T23n1435_p0410c03║   莫以 惡口。以 慈悲心莫以 瞋恨。因緣事 者。
T23n1435_p0410c04║   隨所從因緣作羯磨。是名因緣事 。如跋陀婆
T23n1435_p0410c05║   羅經中廣說五 攝。語治事 者。四種羯磨名
T23n1435_p0410c06║   為治事 。謂苦切羯磨依止羯磨驅出羯磨下
T23n1435_p0410c07║   意羯磨。除滅事 者。隨所從因緣滅鬪諍亂 事 。
T23n1435_p0410c08║   是人得心悔折伏。恭敬禮拜軟語問訊捨離
T23n1435_p0410c09║   本事 。是名除滅事 。學者。三學。善戒學善心
T23n1435_p0410c10║   學善慧學。是名為學。還戒者。若比丘言。我
T23n1435_p0410c11║   捨佛捨法捨僧 捨戒。捨和上阿闍梨。捨同和
T23n1435_p0410c12║   上同阿闍梨。捨比丘比丘尼式叉摩尼沙彌
T23n1435_p0410c13║   沙彌尼。汝等當知。我是白衣若沙彌。我非
T23n1435_p0410c14║   比丘非沙門非釋種子。乃至言。我不喜與
T23n1435_p0410c15║   汝等共住 。是名還戒。不捨戒者。若狂人捨
T23n1435_p0410c16║   戒。不名捨戒。若散亂 心病壞心捨戒。不名
T23n1435_p0410c17║   捨戒。若向狂人散亂 心人病壞心人捨戒。不
T23n1435_p0410c18║   名捨戒。若獨捨戒。若獨非獨想。若非獨獨
T23n1435_p0410c19║   想捨戒。不名捨戒。若中國人向邊地人。若
T23n1435_p0410c20║   邊地人向中國人捨戒。不相解語。不名捨戒。
T23n1435_p0410c21║   若向瘂人聾人啞聾人不智人非人睡眠人入
T23n1435_p0410c22║   定人捨戒。若隔障若自瞋若向瞋人捨戒。若
T23n1435_p0410c23║   夢中捨戒。若不決定心捨戒。若人不了 其語。
T23n1435_p0410c24║   若前 人不決定知捨。是皆不名捨戒。是名不
T23n1435_p0410c25║   捨戒。戒羸者。若比丘愁憂不樂比丘法。厭
T23n1435_p0410c26║   惡比丘法。欲墮聖相。欲立白衣相須在家
T23n1435_p0410c27║   法。不須比丘法求白衣法。作是言。我憶念
T23n1435_p0410c28║   父母兄 弟姊妹妻子。速教我世 間諸巧便 事 。
T23n1435_p0410c29║   教我令得世 間安隱住 處。囑累我令得善知
T23n1435_p0411a01║   識。是比丘愁憂不樂比丘法。乃至求白衣法。
T23n1435_p0411a02║   如是言說音聲慚愧故。不欲了 了 向人說我
T23n1435_p0411a03║   反戒。是故名戒羸。戒羸不出者。不令他人
T23n1435_p0411a04║   了 知。諍事 者。云 何 是諍事 。有四種諍事 。相
T23n1435_p0411a05║   言諍。無事 諍。犯罪諍。常所行諍。是名為
T23n1435_p0411a06║   諍事 。正取事 者。隨事 起因緣正取其實。是
T23n1435_p0411a07║   名正取事 。滅事 者。七滅事 法。現前 滅事 法。
T23n1435_p0411a08║   憶念滅事 法。不癡滅事 法。自言滅事 法。實
T23n1435_p0411a09║   覓滅事 法。多覓滅事 法。如草布地滅事 法。
T23n1435_p0411a10║   是名滅事 。除滅事 者。有五 因緣事 則 易滅。
T23n1435_p0411a11║   是事 白僧 。用佛語斷二 部伴 黨。共軟語。諍
T23n1435_p0411a12║   訟比丘瞋恨必折。有罪比丘可出。若事 有
T23n1435_p0411a13║   此五 因緣。則 易除滅。是名除滅事 。說者。若
T23n1435_p0411a14║   布薩說戒時。若說四事 。若說十三事 等。是
T23n1435_p0411a15║   名說。不說者。若住 處布薩說戒時。上座不
T23n1435_p0411a16║   諳不誦次第二 上座應說。若復不諳不誦。
T23n1435_p0411a17║   第三上座應說。如是展轉一 切皆不諳不誦
T23n1435_p0411a18║   故不說。是名不說。獨住 法者。若比丘獨阿
T23n1435_p0411a19║   蘭若處十五 日布薩時。應灑掃塔寺布薩處
T23n1435_p0411a20║   及中庭次第敷座。應求火應求火爐燃燭應
T23n1435_p0411a21║   辦籌。若客比丘未布薩者來。應共作布薩
T23n1435_p0411a22║   說戒。若無比丘來。應高上遙望。若遙見比
T23n1435_p0411a23║   丘。喚言速來。今是布薩日。若不見。是比丘
T23n1435_p0411a24║   還坐處坐。應心念口言。今眾僧 布薩。若十
T23n1435_p0411a25║   四日若十五 日。我某甲亦布薩。若十四日若
T23n1435_p0411a26║   十五 日。是比丘如是作。名得布薩。是名獨
T23n1435_p0411a27║   住 法。癡羯磨者。若比丘狂心顛倒。或來布
T23n1435_p0411a28║   薩或不來。或來眾會或不來。或來羯磨或不
T23n1435_p0411a29║   來。是比丘應以 白二 作癡羯磨。廣說如施越
T23n1435_p0411b01║   比丘。是名癡羯磨。不癡羯磨者。除癡羯磨。
T23n1435_p0411b02║   餘諸羯磨。名不癡羯磨。不消供 養者。施與
T23n1435_p0411b03║   持戒人。持戒人轉與破戒人。是名不消施。
T23n1435_p0411b04║   與正見人。正見人轉與邪見人。是名不消。
T23n1435_p0411b05║   若過度用。是名不消供 養。十種不現前 羯
T23n1435_p0411b06║   磨者。覆鉢羯磨。仰鉢羯磨。作學家羯磨。捨
T23n1435_p0411b07║   學家羯磨。治僧 伽 藍羯磨。監僧 伽 藍民羯
T23n1435_p0411b08║   磨。使沙彌羯磨。不禮拜羯磨。不共語羯
T23n1435_p0411b09║   磨。不供 養羯磨。是名十不現前 羯磨。非羯
T23n1435_p0411b10║   磨者。若應四眾作羯磨。而減四眾。是不名
T23n1435_p0411b11║   作羯磨。若白衣作第四人。若沙彌非比丘外
T23n1435_p0411b12║   道。不見擯不作擯惡邪不除擯。不共住 種種
T23n1435_p0411b13║   不共住 。自言犯重罪先來白衣。污比丘尼不
T23n1435_p0411b14║   能男。殺父殺母殺阿羅漢。破僧 惡心出佛
T23n1435_p0411b15║   身血。如是等作第四人。是不名作羯磨。若
T23n1435_p0411b16║   應五 眾作羯磨。而減五 眾作。是不名作羯磨。
T23n1435_p0411b17║   若白衣作第五 人。若沙彌非比丘外道。不見
T23n1435_p0411b18║   擯不作擯惡邪不除擯。不共住 種種不共住 。
T23n1435_p0411b19║   自言犯重罪先來白衣。污比丘尼不能男。殺
T23n1435_p0411b20║   父殺母殺阿羅漢。破僧 惡心出佛身血。如
T23n1435_p0411b21║   是等作第五 人。是不名作羯磨。若應十眾作
T23n1435_p0411b22║   羯磨。而減十眾作羯磨。是不名作羯磨。若
T23n1435_p0411b23║   白衣作第十人。沙彌非比丘外道。不見擯不
T23n1435_p0411b24║   作擯惡邪不除擯。不共住 種種不共住 。自言
T23n1435_p0411b25║   犯重罪先來白衣。污比丘尼不能男。殺父殺
T23n1435_p0411b26║   母殺阿羅漢。破僧 惡心出佛身血。如是等作
T23n1435_p0411b27║   第十人。是不名作羯磨。若應二 十眾作羯磨。
T23n1435_p0411b28║   而減二 十眾作羯磨。是不名作羯磨。若白衣
T23n1435_p0411b29║   作第二 十人。若沙彌非比丘外道。不見擯不
T23n1435_p0411c01║   作擯惡邪不除擯。不共住 種種不共住 。自言
T23n1435_p0411c02║   犯重罪先來白衣。污比丘尼不能男。殺父殺
T23n1435_p0411c03║   母殺阿羅漢。破僧 惡心出佛身血。如是等作
T23n1435_p0411c04║   第二 十人。是不名作羯磨。善者。如毘尼中
T23n1435_p0411c05║   廣說善法。出罪者。有五 種如法出罪。不向
T23n1435_p0411c06║   不共住 人別 住 人未受具 足戒人出罪。出殘
T23n1435_p0411c07║   罪出見罪。是名如法出罪。白者。白眾是事
T23n1435_p0411c08║   故名白。有僧 事 初 向僧 說故名白。白羯磨者。
T23n1435_p0411c09║   受具 足戒布薩說戒自恣等。是名白羯磨。白
T23n1435_p0411c10║   二 羯磨者。若白已一 唱說如是白二 羯磨。
T23n1435_p0411c11║   是名白二 羯磨。白四羯磨者。若白已三唱說。
T23n1435_p0411c12║   是三羯磨并白為四。是名白四羯磨。佛言。白
T23n1435_p0411c13║   羯磨。若離白作。是則 可壞。白二 羯磨。若離
T23n1435_p0411c14║   白作。是名可壞。若白不唱說。若唱說不白。
T23n1435_p0411c15║   亦可壞。白四羯磨。若離白作。是則 可壞。若
T23n1435_p0411c16║   白不三唱說。若三唱說不白。亦可壞。白羯
T23n1435_p0411c17║   磨。若以 白作。是不可壞。白二 羯磨者。若先
T23n1435_p0411c18║   白已唱說。是不可壞。白四羯磨者。若先白
T23n1435_p0411c19║   已三唱說。是不可壞。如是等諸羯磨。皆應
T23n1435_p0411c20║   以 是聞知。或有重說羯磨無罪。若減不名作
T23n1435_p0411c21║   羯磨。若和合眾僧 中。若白未唱說若唱說。
T23n1435_p0411c22║   不白眾僧 從坐起去。應語眾言。諸長老。還
T23n1435_p0411c23║   和合應更作白唱說。若具 足是事 作羯磨。墮
T23n1435_p0411c24║   不可壞中。是名羯磨。苦切羯磨者。為鬪諍
T23n1435_p0411c25║   相言比丘。以 白四作苦切羯磨。是名苦切羯
T23n1435_p0411c26║   磨。依止羯磨者。為喜作罪比丘。以 白四作
T23n1435_p0411c27║   依止羯磨。是名依止羯磨。驅出羯磨者。為
T23n1435_p0411c28║   污他家比丘。以 白四作驅出羯磨。是名驅出
T23n1435_p0411c29║   羯磨。下意羯磨者。為罵白衣比丘。以 白四
T23n1435_p0412a01║   作下意羯磨。是名下意羯磨。不見擯羯磨者。
T23n1435_p0412a02║   為比丘作罪不如法見。以 白四作不見擯羯
T23n1435_p0412a03║   磨。是名不見擯羯磨。不作擯羯磨者。為比
T23n1435_p0412a04║   丘見罪不如法除。以 白四作不作擯羯磨。是
T23n1435_p0412a05║   名不作擯羯磨。惡邪見不除擯羯磨者。為
T23n1435_p0412a06║   貪著邪見不捨。比丘以 白四。作惡邪不除擯
T23n1435_p0412a07║   羯磨。是名惡邪不除擯羯磨。別 住 羯磨者。
T23n1435_p0412a08║   若比丘十三事 中。得一 一 罪覆藏。隨覆藏日。
T23n1435_p0412a09║   以 白四作別 住 羯磨。是名作別 住 羯磨。摩那
T23n1435_p0412a10║   埵羯磨者。若比丘十三事 中得一 一 罪不覆
T23n1435_p0412a11║   藏。僧 以 白四作六 夜摩那埵羯磨。是名摩
T23n1435_p0412a12║   那埵羯磨。本日治羯磨者。若比丘六 夜行
T23n1435_p0412a13║   摩那埵中。更得僧 伽 婆尸沙罪。是比丘眾僧
T23n1435_p0412a14║   還以 本日。以 白四作本日治羯磨。是名本
T23n1435_p0412a15║   日治羯磨。出罪羯磨者。若比丘得僧 伽 婆尸
T23n1435_p0412a16║   沙罪。行摩那埵竟。眾僧 心悅。以 白四作出
T23n1435_p0412a17║   罪羯磨。令出不善法。是名出罪羯磨。問何
T23n1435_p0412a18║   故善法中別 住 。答為摩那埵故。問何 故本
T23n1435_p0412a19║   日治。答為折伏心故。問何 故摩那埵。答為
T23n1435_p0412a20║   出罪故。問何 故出罪。答為戒清淨故。問何
T23n1435_p0412a21║   故別 住 為摩那埵。答是比丘行別 住 法。能令
T23n1435_p0412a22║   諸比丘心悅。諸比丘發心思惟。欲與摩那
T23n1435_p0412a23║   埵。問何 以 故。本日治為折伏心。答若還從
T23n1435_p0412a24║   本日行是事 。令心折伏。諸比丘作是念。是
T23n1435_p0412a25║   人結使厚重。以 本日治令慚愧。更不復作。
T23n1435_p0412a26║   爾時諸比丘發心與摩那埵。是故名本日治。
T23n1435_p0412a27║   為折伏心故。問何 以 故。行摩那埵為出罪。
T23n1435_p0412a28║   答是比丘行摩那埵法時。能令諸比丘心悅。
T23n1435_p0412a29║   諸比丘作是念。長老。一 心好作善法。欲出
T23n1435_p0412b01║   是罪不欲違逆。我等當令是人得從罪出。是
T23n1435_p0412b02║   故名摩那埵。為出罪故。問何 以 故。出罪為
T23n1435_p0412b03║   戒清淨。答是比丘若得出罪。離諸罪得清
T23n1435_p0412b04║   淨戒。如比尼中說二 人清淨。一 人先不作
T23n1435_p0412b05║   罪。一 人作罪已如法除滅。二 俱 清淨。是比
T23n1435_p0412b06║   丘以 出罪羯磨故。還得清淨戒。是故名以 出
T23n1435_p0412b07║   罪。為戒清淨故。覓罪相羯磨者。若比丘自
T23n1435_p0412b08║   言。我犯是罪。後還言。我不作。眾僧 與是人
T23n1435_p0412b09║   覓實罪相羯磨。廣說如象首比丘覓實罪相
T23n1435_p0412b10║   羯磨。阿跋提者。五 種罪。名阿跋提。何 等五 。
T23n1435_p0412b11║   謂波羅夷僧 伽 婆尸沙。波夜提波羅提提舍
T23n1435_p0412b12║   尼突吉羅。於此五 種罪。比丘若作若覆障不
T23n1435_p0412b13║   遠離。是名阿跋提。無阿跋提者。波羅夷。僧
T23n1435_p0412b14║   伽 婆尸沙。波夜提。波羅提提舍尼。突吉羅。
T23n1435_p0412b15║   是五 種罪不作不覆障遠離。淨身口業淨命。
T23n1435_p0412b16║   若狂人病壞心人散亂 心人作罪。若無先作。
T23n1435_p0412b17║   是名無阿跋提罪。輕阿跋提罪者。可懺悔即
T23n1435_p0412b18║   覺心悔。是名輕阿跋提罪。重阿跋提罪者。
T23n1435_p0412b19║   若罪可以 羯磨得出者。是名重阿跋提罪。殘
T23n1435_p0412b20║   阿跋提罪者。五 種罪中後四種罪可除滅。是
T23n1435_p0412b21║   名殘阿跋提罪。無殘阿跋提罪者。五 種罪中
T23n1435_p0412b22║   初 種。是名無殘阿跋提。惡罪者。謂波羅夷
T23n1435_p0412b23║   僧 伽 婆尸沙。雖一 切罪皆名惡。此是惡中之
T23n1435_p0412b24║   惡。故名惡罪。非惡罪者。波夜提波羅提提
T23n1435_p0412b25║   舍尼突吉羅。是非惡罪。可治罪者。可出可
T23n1435_p0412b26║   除滅。是名可治罪。不可治罪者。不可出不
T23n1435_p0412b27║   可除滅。是名不可治罪。若犯罪者若四若五 。
T23n1435_p0412b28║   法中作是念信 是罪如法滅。若犯罪者若四
T23n1435_p0412b29║   若五 。法中不作是念。不信 是罪不如法滅。
T23n1435_p0412c01║   攝罪者。以 一 因緣故盡攝所犯。所謂惡律儀 。
T23n1435_p0412c02║   攝無罪者。以 一 因緣故攝一 切不犯。所謂行
T23n1435_p0412c03║   善律儀 故。以 一 因緣故說一 切罪。所謂惡律
T23n1435_p0412c04║   儀 。以 一 因緣故說一 切無罪。所謂善律儀 。語
T23n1435_p0412c05║   者。比丘應語。長老。汝作某罪。是罪當發露。
T23n1435_p0412c06║   莫覆藏。當如法除滅。是名為語。憶念者。比
T23n1435_p0412c07║   丘應語。長老。汝憶念某時某處作如是罪不。
T23n1435_p0412c08║   是名憶念。說事 羯磨者。汝長老。於此處不白
T23n1435_p0412c09║   我等不得餘處去。是名說事 羯磨。薩耶羅羯
T23n1435_p0412c10║   磨者。有五 種。比丘語餘比丘言。長老。聽我
T23n1435_p0412c11║   語是事 。應此處作薩耶羅。餘事 當彼間作薩
T23n1435_p0412c12║   耶羅。某事 當隨處作薩耶羅是比丘說犯事
T23n1435_p0412c13║   示他過故。拔羈繫逸去。如惡馬。是名薩耶
T23n1435_p0412c14║   羅羯磨。誣謗者。誣謗事 誣謗方便 。是名
T23n1435_p0412c15║   誣謗事 。誣謗發者。發起誣謗。是名誣謗發。
T23n1435_p0412c16║   誣謗滅者。不作誣謗。是名誣謗滅。應五 種
T23n1435_p0412c17║   從他求聽。長老。我說汝事 語汝。令汝憶念。
T23n1435_p0412c18║   出汝事 聽我。是故名求聽與聽者。應五 種與
T23n1435_p0412c19║   聽。說來語來憶念來出來聽汝來。是名與聽。
T23n1435_p0412c20║   用聽者。以 是聽如法出他事 。是名用聽。遮
T23n1435_p0412c21║   波羅提木叉者。有十種如法遮波羅提木叉。
T23n1435_p0412c22║   說波羅提木叉時。若比丘犯波羅夷者。若欲
T23n1435_p0412c23║   出波羅夷事 。若輕呵僧 。欲出輕呵僧 事 。若
T23n1435_p0412c24║   捨戒。若欲出捨戒事 。若比丘不隨順如法僧
T23n1435_p0412c25║   事 。若見聞疑他破戒事 。若見聞疑他有破正
T23n1435_p0412c26║   見事 。若見聞疑他有破威儀 事 。以 是事 故
T23n1435_p0412c27║   遮。是名如法遮波羅提木叉。遮自恣者。四
T23n1435_p0412c28║   種如法遮自恣。以 有根破戒遮自恣。以 有
T23n1435_p0412c29║   根破正見破正命破威儀 遮自恣。是名四種
T23n1435_p0413a01║   如法遮自恣。內宿者。若以 羯磨結淨地已。
T23n1435_p0413a02║   僧 坊內宿飲食。大比丘不應食。故名內宿。
T23n1435_p0413a03║   內熟者。以 羯磨結淨地已。僧 坊內煮飲食。
T23n1435_p0413a04║   大比丘不應食。故名內熟。自熟者。若大比
T23n1435_p0413a05║   丘自作飲食不應食。如佛在毘耶離。儉 時諸
T23n1435_p0413a06║   檀越欲與僧 作飲食。作如是念。若我自舍
T23n1435_p0413a07║   作飲食。多諸知識親里來。皆應與分。若佛
T23n1435_p0413a08║   聽僧 坊內作者我當作。佛即聽近僧 坊外作。
T23n1435_p0413a09║   是火起烟塵。多人來索。若與則 不供 。若
T23n1435_p0413a10║   不與恐來傷 害。往白佛。佛言。聽汝僧 坊內
T23n1435_p0413a11║   作。僧 坊內作時。諸沙彌守園人。先自食飽
T23n1435_p0413a12║   滿。餘殘與僧 。僧 食不足故皆疲極羸瘦。是
T23n1435_p0413a13║   事 白佛。佛言。從今日如是飢餓時。若結淨
T23n1435_p0413a14║   地若未結。聽大比丘自作自食。從今日若非
T23n1435_p0413a15║   飢餓時。結淨地已二 事 不應用。謂內宿內熟。
T23n1435_p0413a16║   不應食。若結淨地若不結。大比丘自作飲食。
T23n1435_p0413a17║   不應食。若食者犯突吉羅。是故說名自熟。
T23n1435_p0413a18║   惡捉者。若持淨戒比丘。故自取食。大比丘
T23n1435_p0413a19║   不得食。是名惡捉。不受者。若男若女若黃
T23n1435_p0413a20║   門若二 根人不授與。大比丘不應食。是名不
T23n1435_p0413a21║   受。惡捉受者。若大比丘先自取。然後從淨
T23n1435_p0413a22║   人受。大比丘不應食。是故名惡捉受。初 日
T23n1435_p0413a23║   受者。如佛在毘耶離。飢餓時飲食難得。語
T23n1435_p0413a24║   諸比丘。從今日如是飢餓時。聽汝若食竟不
T23n1435_p0413a25║   受殘食法初 日受食。聽汝食初 日受食者。若
T23n1435_p0413a26║   比丘早起。從他受飲食。未食留置食後。是
T23n1435_p0413a27║   名初 日受食。從是出者。如佛在毘耶離。語
T23n1435_p0413a28║   諸比丘。從今日如是飢餓時。從是出食聽汝
T23n1435_p0413a29║   食。從今聽諸比丘。食竟若不受殘食法。從
T23n1435_p0413b01║   是出食應食。從是出者。諸比丘所從檀越家
T23n1435_p0413b02║   食已。從是家中持食出。是名從是出。食木
T23n1435_p0413b03║   果者。如雞尼耶結髮梵志。多持木果來詣佛
T23n1435_p0413b04║   所與佛。佛語雞尼耶。與眾僧 作分。是人即與
T23n1435_p0413b05║   諸比丘。諸比丘不受。作是言。我等食已竟。
T23n1435_p0413b06║   佛言。從今日如是飢餓時。食已雖不受殘食
T23n1435_p0413b07║   法。聽汝食木果。木果者。胡桃栗捺婆陀摩。
T23n1435_p0413b08║   如是等木果。是名木果。池物者。舍利 弗熱
T23n1435_p0413b09║   血病發。諸藥師教食池物。舍利 弗言。佛未
T23n1435_p0413b10║   聽我等食池物。是事 白佛。佛言。從今日聽
T23n1435_p0413b11║   食池物。目連以 神通力 。曼陀耆尼池中。多
T23n1435_p0413b12║   持大藕根來。大如人髀。香美第一 。如淨白
T23n1435_p0413b13║   蜜。若折乳 汁流出。持與舍利 弗。舍利 弗問。
T23n1435_p0413b14║   何 處得來。答言。曼陀耆尼池中得來。舍利
T23n1435_p0413b15║   弗言。是非人處誰授汝耶。答非人授我。舍
T23n1435_p0413b16║   利 弗言。佛未聽我等從非人受食。是事 白佛。
T23n1435_p0413b17║   佛言。從今日聽從非人受食食。如是藕等池
T23n1435_p0413b18║   物。多煮多食多殘。以 是餘與諸比丘。諸
T23n1435_p0413b19║   比丘不食。作是言。我等食竟不受殘食法。
T23n1435_p0413b20║   是事 白佛。佛言。從今日如是飢餓時。雖不
T23n1435_p0413b21║   受殘食法。聽食池物。池物者。藕根藕子菱
T23n1435_p0413b22║   芡根雞頭子等。是名池物。受者。受迦絺那
T23n1435_p0413b23║   衣處得七種利 。隨意畜長衣。常不失三衣。
T23n1435_p0413b24║   數數食別 眾食。過中不白善比丘入 聚落。若
T23n1435_p0413b25║   檀越請食。食前 食後隨意至餘處。有住 處無
T23n1435_p0413b26║   住 處。得迦絺那衣施物。應屬安居比丘。餘
T23n1435_p0413b27║   比丘不應分。是故名受。與上相違。是名不
T23n1435_p0413b28║   受。捨者。有八 事 捨迦絺那衣。一 者衣足時。
T23n1435_p0413b29║   二 者衣成時。三者去時。四者聞時。五 者失
T23n1435_p0413c01║   時。六 者發心。七者出界。八 者捨時。是名
T23n1435_p0413c02║   為捨。不捨者。與上相違。是名不捨。可分物
T23n1435_p0413c03║   者。若物諸比丘現前 應分。何 等是。除死比
T23n1435_p0413c04║   丘重物。餘輕物。是名可分物。不可分物者。
T23n1435_p0413c05║   若物諸比丘現前 不應分。何 等是。除死比丘
T23n1435_p0413c06║   衣物。餘重物。是五 事 不分不可取。若眾僧
T23n1435_p0413c07║   若三人若二 人若一 人不應分。何 等五 。僧 伽
T23n1435_p0413c08║   藍地。房舍地。僧 伽 藍房舍。床臥具 。是名不
T23n1435_p0413c09║   可分。輕物者。可分物。是故名輕物。重物者。
T23n1435_p0413c10║   不可分物。是故名重物。屬物者。若在聚落
T23n1435_p0413c11║   若空處屬他。若男若女若黃門若二 根。是名
T23n1435_p0413c12║   屬物。不屬物者。若物在聚落空地不屬他。
T23n1435_p0413c13║   若男若女若黃門若二 根。是名不屬物。手受
T23n1435_p0413c14║   物者。若物從他受用。何 等是。一 切入 口物。
T23n1435_p0413c15║   除水及齒木。是名手受物。非手受物者。若
T23n1435_p0413c16║   物不從他受中用。何 等是。一 切所用衣鉢等。
T23n1435_p0413c17║   不入 口物及水齒木。是名不手受物。人物者。
T23n1435_p0413c18║   佛聽僧 坊使人佛圖使人。是人屬佛圖屬眾
T23n1435_p0413c19║   僧 。是名人物。非人物者。佛聽象馬駱駝牛羊
T23n1435_p0413c20║   驢騾。屬佛圖屬僧 。是名非人物。因緣衣者。
T23n1435_p0413c21║   若般遮于瑟等諸大會中得。是名因緣衣。死
T23n1435_p0413c22║   衣者。若五 眾死。五 眾所應分物。是名死衣。
T23n1435_p0413c23║   糞掃衣者。五 種糞掃衣不應畜。一 火燒。二
T23n1435_p0413c24║   牛嚼。三鼠嚙。四初 嫁女不淨衣。五 產衣。是
T23n1435_p0413c25║   五 種不應畜。四種糞掃衣應畜。一 塚間衣
T23n1435_p0413c26║   二 往還衣。三無主 衣。四弊納衣。是四種應
T23n1435_p0413c27║   畜。是名糞掃衣。灌鼻者。佛聽眼病比丘畜
T23n1435_p0413c28║   灌鼻筒。如畢陵伽 婆蹉等。是名灌鼻。刀 治
T23n1435_p0413c29║   者。若病餘藥所不能治佛聽猥處以 刀 治。
T23n1435_p0414a01║   若病餘藥能治。而以 刀 治。得偷 蘭遮罪。是
T23n1435_p0414a02║   名刀 治。活帝治者。佛言。若比丘病。餘藥
T23n1435_p0414a03║   不能治。聽活帝。若餘藥能治。而以 活帝治。
T23n1435_p0414a04║   得偷 蘭遮罪。是名活帝治。剃 毛者。除鬚髮。
T23n1435_p0414a05║   身上餘毛不應剃 。若剃 得突吉羅。是名剃 毛。
T23n1435_p0414a06║   剃 髮者。不得移處剃 。應一 處剃 。是名剃 髮。
T23n1435_p0414a07║   故用者。如比丘五 種子。五 種淨應用。八 種
T23n1435_p0414a08║   漿以 水淨。十種衣三種壞色。是名故用。果
T23n1435_p0414a09║   蓏者。毘耶離諸比丘多有果蓏。諸比丘各自
T23n1435_p0414a10║   恣噉。佛言。作分分與。是中一 比丘取二 三
T23n1435_p0414a11║   人分。有噉不能盡者不得者。是時鬪諍。佛
T23n1435_p0414a12║   言。從今日諸果蓏不應分。若有淨人受取。
T23n1435_p0414a13║   以 五 種比丘淨法。以 火刀 爪鸚鵡。若不生子
T23n1435_p0414a14║   淨應噉。人用物者。人間若金銀琉璃頗梨
T23n1435_p0414a15║   床榻器物。比丘不應坐不應用。是名人用物。
T23n1435_p0414a16║   非人用物者。天上金銀琉璃頗梨地床榻器
T23n1435_p0414a17║   物。比丘應行應坐應用。是名非人用物。五
T23n1435_p0414a18║   百人集比尼者。佛初 滅度後。五 百比丘和
T23n1435_p0414a19║   合一 處。集一 切修 多羅一 切比尼一 切阿毘
T23n1435_p0414a20║   曇。是名五 百人集比尼。七百人集比尼者。
T23n1435_p0414a21║   佛滅度後百一 十歲。毘耶離十事 出。非法非
T23n1435_p0414a22║   比尼非佛教。是十事 不入 修 多羅比尼中。
T23n1435_p0414a23║   與法相違威儀 相違。是十事 七百比丘和合
T23n1435_p0414a24║   一 處滅。是名七百人集比尼。比尼攝者。
T23n1435_p0414a25║   二 部波羅提木叉。并義解比尼。增一 餘殘
T23n1435_p0414a26║   雜說。若共若不共。是名攝比尼。黑印者。
T23n1435_p0414a27║   四黑印。如經中說。四大印亦如經中說。問
T23n1435_p0414a28║   佛何 以 故。說是四黑印。答欲說真實佛法
T23n1435_p0414a29║   相故。來世 比丘當了 了 知是佛說是非佛說。
T23n1435_p0414b01║   是故說黑印。何 以 故。說四大印。為成就大
T23n1435_p0414b02║   事 不令諸比丘錯謬故。說大印。合藥者。諸
T23n1435_p0414b03║   根藥莖藥葉藥華藥果藥。是藥草各各差別
T23n1435_p0414b04║   和合。是名合藥。和合藥者。即日受時藥。
T23n1435_p0414b05║   受時分藥。受七日藥。受盡形藥。共合一 處。
T23n1435_p0414b06║   時應服。過時不得服。即日受時分藥。受七
T23n1435_p0414b07║   日藥盡形藥。共和合一 處。時分應服。過時
T23n1435_p0414b08║   分不應服。即日受七日藥。受盡形藥共和合
T23n1435_p0414b09║   一 處。七日應服。過七日不應服。若盡形藥。
T23n1435_p0414b10║   隨意應服。即日受時藥昨日受時分藥七日
T23n1435_p0414b11║   藥盡形藥。共和合一 處不應服。即日受時分
T23n1435_p0414b12║   藥。昨日受七日藥盡形壽藥。共和合一 處不
T23n1435_p0414b13║   應服。即日受七日藥。昨日受盡形藥。共和
T23n1435_p0414b14║   合一 處不應服。是名和合法。問時分七日盡
T23n1435_p0414b15║   形壽得宿受不。答不得。惡捉不受得受不。
T23n1435_p0414b16║   答不得。手受口受無病得服不。答不得。手
T23n1435_p0414b17║   受口受病得服不。答得。僧 坊淨法者。若五
T23n1435_p0414b18║   寶若似 五 寶。在僧 坊內。比丘取時應作是念。
T23n1435_p0414b19║   此誰物當還。是名僧 坊淨法。林淨法者。林
T23n1435_p0414b20║   名眾多樹一 處。是中應隨上座取。是名林淨
T23n1435_p0414b21║   法。房舍淨法者。僧 坊中多有別 房舍。是中
T23n1435_p0414b22║   應隨上座取次第應住 。是中隨檀越分處供
T23n1435_p0414b23║   養應受。是名房舍淨法。時淨法者。飢餓時。
T23n1435_p0414b24║   老病時。因緣時。佛有所聽。是名時淨法。
T23n1435_p0414b25║   方淨法者。如比丘閻浮提住 至俱 耶尼。用
T23n1435_p0414b26║   閻浮提時俱 耶尼食。三方亦如是。是名方
T23n1435_p0414b27║   淨法。國土淨法者。得神通諸比丘。至惡賤
T23n1435_p0414b28║   國土乞食。是比丘先從惡賤人受食噉。此
T23n1435_p0414b29║   人心悔。我等墮不淨數。便 不復乞。是人持
T23n1435_p0414c01║   食於比丘前 棄地而去。諸比丘不知云 何 。佛
T23n1435_p0414c02║   言。從今日至惡穢國土。棄食著地得自取食。
T23n1435_p0414c03║   隨國土法故。如邊地持律。第五 得受具 足戒。
T23n1435_p0414c04║   阿葉波伽 阿槃提國土。聽著一 重革屣常洗
T23n1435_p0414c05║   浴皮褥覆。如寒雪國土中。聽畜俗 人鞾具 。
T23n1435_p0414c06║   是名國土淨法。衣淨者。佛聽著十種衣。何
T23n1435_p0414c07║   等十。白麻衣。赤麻衣。芻摩衣。憍施耶衣。
T23n1435_p0414c08║   翅夷羅衣。欽跋羅。衣劫 貝衣。鉢兜 路衣。頭
T23n1435_p0414c09║   頭羅衣。俱 遮羅衣。是名衣淨法(具 足戒竟)。
T23n1435_p0414c10║   自恣法者。安居比丘應一 處和合。眾僧 應
T23n1435_p0414c11║   三種自恣。若見若聞若疑問。何 以 故。佛聽
T23n1435_p0414c12║   自恣。答以 攝眾僧 故。好惡相教化故。爾時
T23n1435_p0414c13║   出過罪如法得清淨。是名自恣法。與自恣
T23n1435_p0414c14║   者。病比丘不能來。應與自恣。若不病比丘
T23n1435_p0414c15║   自恣時不來。得突吉羅。若是比丘。畏失命
T23n1435_p0414c16║   若破戒。若八 難中一 一 難起。不得止。應與
T23n1435_p0414c17║   自恣。是名與自恣。受自恣法者。若比丘從
T23n1435_p0414c18║   他比丘受自恣。界內應受。若畏失命破戒若
T23n1435_p0414c19║   八 難中一 一 難起。爾時應出界去。是名受自
T23n1435_p0414c20║   恣法。說自恣法者。比丘從他受自恣。到 僧 中
T23n1435_p0414c21║   應說。若不說得突吉羅。若受自恣人睡眠若
T23n1435_p0414c22║   入 定。若八 難中一 一 難起不說無罪。是名說
T23n1435_p0414c23║   自恣法。布薩法者。半月半月諸比丘和合一
T23n1435_p0414c24║   處。自籌量身。晝作何 罪夜作何 罪。從前 說
T23n1435_p0414c25║   戒以 來。將不作罪耶。若有罪。當向同心淨
T23n1435_p0414c26║   戒比丘如法懺悔。若不得同心淨戒比丘。當
T23n1435_p0414c27║   生心。我後得同心淨戒比丘。當如法懺悔。問
T23n1435_p0414c28║   何 以 故。佛聽作布薩。答令諸比丘安住 善法
T23n1435_p0414c29║   中捨離不善離不善法得清淨故。是名布薩
T23n1435_p0415a01║   法。與清淨法者。布薩時病比丘不能來。應
T23n1435_p0415a02║   與清淨。若能來而不來。得突吉羅。若是比丘。
T23n1435_p0415a03║   畏失命若破戒。若八 難中一 一 難起。不得已
T23n1435_p0415a04║   與清淨。是名與清淨法。受清淨法者。若比
T23n1435_p0415a05║   丘從他比丘受清淨。界內應受。若是比丘。
T23n1435_p0415a06║   畏失命破戒。若八 難中一 一 難起。爾時應出
T23n1435_p0415a07║   界去。是名受清淨法。說清淨者。比丘受他
T23n1435_p0415a08║   清淨。到 僧 中說者善。若不說。得突吉羅。若
T23n1435_p0415a09║   受清淨人。若睡眠若入 定。若八 難中一 一
T23n1435_p0415a10║   難起。不說無罪。是名說清淨法。欲法者。欲
T23n1435_p0415a11║   名發心。如法僧 事 中隨僧 法與欲。是名欲法。
T23n1435_p0415a12║   與欲法者。若比丘病不能來。應與欲。若不
T23n1435_p0415a13║   病能來而不來。得突吉羅。若比丘畏失命畏
T23n1435_p0415a14║   破戒。若八 難中一 一 難起。不得止故與欲。
T23n1435_p0415a15║   得來而不來。得突吉羅。與欲者應言。比
T23n1435_p0415a16║   丘與欲來。若言與。是名得欲。若身業與。
T23n1435_p0415a17║   是名得欲。若口業與。是名得欲。若身口業
T23n1435_p0415a18║   不與。不名得欲。應將是比丘來僧 中。若
T23n1435_p0415a19║   不來應一 切僧 就是比丘諸比丘不應別 作羯
T23n1435_p0415a20║   磨。若別 作羯磨。諸比丘得罪。是名與欲
T23n1435_p0415a21║   法受。欲法者。若比丘從他比丘受欲。界內
T23n1435_p0415a22║   應受。若是比丘畏失命畏破戒。若八 難中
T23n1435_p0415a23║   一 一 難起。應出界去。是名受欲法。說欲
T23n1435_p0415a24║   法者。受欲比丘到 僧 中。應說彼比丘。欲
T23n1435_p0415a25║   若說者善。若不說得突吉羅。若是比丘。若
T23n1435_p0415a26║   睡眠若入 定。若八 難中一 一 難起。不說。無
T23n1435_p0415a27║   罪。是名說欲法。清淨法者。比丘語他。我
T23n1435_p0415a28║   清淨無罪。是名清淨法。與清淨法者。若比
T23n1435_p0415a29║   丘病不能來。應與清淨。若無病能來而不來。
T23n1435_p0415b01║   得突吉羅。若比丘畏失命畏破戒。若八 難中
T23n1435_p0415b02║   一 一 難起。不得止故。應與清淨。與清淨法
T23n1435_p0415b03║   者。語比丘言。與清淨來。若言與。是名得清
T23n1435_p0415b04║   淨。若身業與。亦名得清淨。若口業與。是名
T23n1435_p0415b05║   得清淨。若不以 身口業與。不名得清淨。應
T23n1435_p0415b06║   將是比丘來僧 中。若不來。一 切僧 應就是比
T23n1435_p0415b07║   丘。諸比丘不應別 作布薩。若別 作。諸比丘
T23n1435_p0415b08║   得罪。是名與清淨法。欲清淨法者。若布薩
T23n1435_p0415b09║   時僧 欲作種種羯磨。爾時應俱 與欲清淨。是
T23n1435_p0415b10║   名欲清淨法。與欲清淨法者。若比丘病不能
T23n1435_p0415b11║   來。應與欲清淨。若不病能來。應到 眾僧 布
T23n1435_p0415b12║   薩羯磨處。若無病能來而不來。得突吉羅。
T23n1435_p0415b13║   若是比丘。畏失命畏破戒。若八 難中一 一 難
T23n1435_p0415b14║   起。不得出故。應與欲清淨。比丘應語他比
T23n1435_p0415b15║   丘。與欲清淨來。若言與。是名得欲清淨。若
T23n1435_p0415b16║   身業與。亦名得欲清淨。若口業與。是名得
T23n1435_p0415b17║   欲清淨。若不以 身口業與。不名得欲清淨。
T23n1435_p0415b18║   應將是比丘到 僧 中。若不能來。一 切僧 應就
T23n1435_p0415b19║   是比丘。諸比丘不應別 作布薩羯磨。若別 作。
T23n1435_p0415b20║   諸比丘得罪。是名與欲清淨法。受欲清淨法
T23n1435_p0415b21║   者。比丘欲受他欲清淨。應界內受。若畏失
T23n1435_p0415b22║   命畏破戒。若八 難中一 一 難起。應出界去。
T23n1435_p0415b23║   是名受欲清淨法。說欲清淨法者。受他欲清
T23n1435_p0415b24║   淨者。應到 僧 中說。彼比丘欲清淨。若說者
T23n1435_p0415b25║   善。若不說。得突吉羅。是比丘若睡眠若入
T23n1435_p0415b26║   定。若八 難中一 一 難起。不說無罪。是名說
T23n1435_p0415b27║   欲清淨法。起塔法者。給孤獨居士深心信 佛。
T23n1435_p0415b28║   到 佛所頭面禮足一 面坐。白佛言。世 尊。世
T23n1435_p0415b29║   尊遊行諸國土時。我不見世 尊故甚渴仰。願
T23n1435_p0415c01║   賜一 物我當供 養。佛與爪髮言。居士。汝當
T23n1435_p0415c02║   供 養是爪髮。居士即時白佛言。願世 尊。聽
T23n1435_p0415c03║   我起髮塔爪塔。佛言。聽起髮塔爪塔。是名
T23n1435_p0415c04║   起塔法。塔地者。屬塔地者。園田穀田。於
T23n1435_p0415c05║   中初 起塔。是名塔地。龕塔法者。佛聽作龕
T23n1435_p0415c06║   塔柱塔。佛廣聽一 切作塔。是名塔法。塔物
T23n1435_p0415c07║   無盡者。毘耶離諸估 客。用塔物翻轉得利
T23n1435_p0415c08║   供 養塔。是人求利 故欲到 遠處。持此物與比
T23n1435_p0415c09║   丘言。長老。是塔物。汝當出息令得利 供 養
T23n1435_p0415c10║   塔。比丘言。佛未聽我等出塔物得利 供 養塔。
T23n1435_p0415c11║   以 是事 白佛。佛言。聽僧 坊淨人若優 婆塞出
T23n1435_p0415c12║   息塔物得供 養塔。是名塔物。無盡供 養塔法
T23n1435_p0415c13║   者。所應供 養塔。若白色赤色青色黃色諸
T23n1435_p0415c14║   色等。聽供 養塔及諸嚴飾具 。是名供 養塔法。
T23n1435_p0415c15║   莊嚴塔法者。所應莊嚴塔。若金剛 座。高堂
T23n1435_p0415c16║   高樓重閣。懸諸寶鈴光 相瓔珞繒幡華蓋金
T23n1435_p0415c17║   銀真珠車璩馬瑙琉璃頗梨等種種寶物。
T23n1435_p0415c18║   如是等妙莊嚴具 。是應供 養塔。是名莊嚴
T23n1435_p0415c19║   塔法。花香瓔珞法者。所應供 養塔。花香末
T23n1435_p0415c20║   香塗香。花瓔珞寶瓔珞。羅列 然燈作眾伎
T23n1435_p0415c21║   樂。香塗牆壁分布香奩。應布花香香油灑地。
T23n1435_p0415c22║   是名花香瓔珞法。堅法者。比丘隨所住 房。
T23n1435_p0415c23║   是中隨檀越分處應受供 養。是名堅法。堅堅
T23n1435_p0415c24║   法者。若檀越與比丘飲食并衣被。以 是因緣
T23n1435_p0415c25║   故。捨離二 事 數數食別 眾食。是名堅堅法。
T23n1435_p0415c26║   粥法者。佛聽食八 種粥。酥粥油粥。胡麻粥
T23n1435_p0415c27║   乳 粥。小豆粥摩沙豆粥。麻子粥清粥。啜時
T23n1435_p0415c28║   不作聲。是名粥法。噉法者。佛聽九種噉。
T23n1435_p0415c29║   根噉莖噉葉噉。磨噉果噉胡麻噉。石蜜噉
T23n1435_p0416a01║   白蜜噉。噉時勿 令大作聲。是名噉法含消法
T23n1435_p0416a02║   者。佛聽四種含消。酥油蜜石蜜。比丘含
T23n1435_p0416a03║   是四含消時。應作是念。我以 治病因緣故含。
T23n1435_p0416a04║   不為美味。是名含消法。食法者。佛聽食五
T23n1435_p0416a05║   種食。飯麨糒魚肉。比丘食是食。應生厭
T23n1435_p0416a06║   心。為存身命故。念莫墮數數食別 眾食。又
T23n1435_p0416a07║   作是念。受殘食想。是名食法。鉢法者。佛聽
T23n1435_p0416a08║   畜二 種鉢。瓦鉢鐵鉢。八 種鉢不應畜。金鉢
T23n1435_p0416a09║   銀鉢。琉璃鉢摩尼鉢。銅鉢白鑞鉢。木鉢石
T23n1435_p0416a10║   鉢。是名鉢法。衣法者。七種衣。不須作淨。
T23n1435_p0416a11║   得自畜。僧 伽 梨。欝多羅僧 。安陀會。雨浴衣。
T23n1435_p0416a12║   覆瘡衣。尼師壇。及餘如法所用衣物。是名
T23n1435_p0416a13║   衣法。尼師壇法者。佛聽畜尼師壇。為愛護
T23n1435_p0416a14║   臥具 故。無尼師壇不應坐僧 臥具 上。是名尼
T23n1435_p0416a15║   師壇法。針法者。佛聽畜二 種鍼。銅鍼鐵鍼。
T23n1435_p0416a16║   糠米鼻小豆鼻圓鼻。是名鍼法。鍼筒法者。
T23n1435_p0416a17║   佛聽畜鍼筒。為愛護針不令數失。更求覓妨
T23n1435_p0416a18║   行道故。是名針筒法。水瓶法者。佛聽畜水
T23n1435_p0416a19║   瓶。好淨潔畜。是名水瓶法。常用水瓶法者。
T23n1435_p0416a20║   亦應淨潔畜水瓶水。蓋亦如是。是名常用水
T23n1435_p0416a21║   瓶法。和上法者。諸比丘無和上。則 作諸
T23n1435_p0416a22║   弊惡。若病無人瞻視。是故佛聽有和上。和
T23n1435_p0416a23║   上當教化瞻視為汝說法。佛雖聽作和上。諸
T23n1435_p0416a24║   比丘不欲作和上。佛教令作和上。是名和
T23n1435_p0416a25║   上法。共行弟子法者。所欲出行應白和上。
T23n1435_p0416a26║   行時應隨和上後供 給所須。常隨逐不遠
T23n1435_p0416a27║   離。如法事 中莫違逆意。一 切所作皆應白和
T23n1435_p0416a28║   上。除大小便 嚙齒木禮佛法僧 。是名共行弟
T23n1435_p0416a29║   子法。阿闍梨法者。諸比丘無阿闍梨。作諸
T23n1435_p0416b01║   弊惡若病無人瞻視是故佛聽有阿闍梨。阿
T23n1435_p0416b02║   闍梨常教化瞻視為汝說法。佛雖聽作阿
T23n1435_p0416b03║   闍梨。諸比丘不欲作阿闍梨。佛教令作阿
T23n1435_p0416b04║   闍梨。是名阿闍梨法。近行弟子法者。所欲
T23n1435_p0416b05║   出行應白阿闍梨。行時應隨阿闍梨後供 給
T23n1435_p0416b06║   所須。當隨逐不遠離。如法事 中莫違逆意。
T23n1435_p0416b07║   一 切所作皆應白阿闍梨。除大小便 嚙齒木
T23n1435_p0416b08║   禮佛法僧 。是名近行弟子法。和上阿闍梨共
T23n1435_p0416b09║   行近行弟子法者。和上阿闍梨。於共行近行
T23n1435_p0416b10║   弟子。應生兒子想。共行近行弟子。於和上
T23n1435_p0416b11║   阿闍梨。應生父想。汝等能如是者。於我法
T23n1435_p0416b12║   中增長善法。是名和上阿闍梨。共行近行弟
T23n1435_p0416b13║   子法沙彌法者。佛聽沙彌極小乃至七歲能
T23n1435_p0416b14║   驅食上烏者。是名沙彌法。依止法者。有一
T23n1435_p0416b15║   客比丘。未滿五 歲。日暮來入 僧 坊求依止。
T23n1435_p0416b16║   久 而不得。迷悶躄地垂死。諸比丘以 是事
T23n1435_p0416b17║   白佛。佛言。從今日莫即日急求依止。聽一
T23n1435_p0416b18║   宿息已當求依止。爾時諸比丘。不問好惡趣
T23n1435_p0416b19║   得依止。不能增長善法。佛言。莫趣得依止。
T23n1435_p0416b20║   當觀是比丘能教化弟子令善不。如是觀察。
T23n1435_p0416b21║   具 足功 德者。當求依止。若無具 足功 德者。
T23n1435_p0416b22║   當更求依止。是名依止法。與依止法者。比
T23n1435_p0416b23║   丘若滿十歲。應與他依止法。滿十歲鈍
T23n1435_p0416b24║   根不了 。不應與他依止。是名與依止法。受
T23n1435_p0416b25║   依止者。比丘應從座處起。偏 袒著衣脫革屣
T23n1435_p0416b26║   胡跪曲身。兩手捉上座兩足。應三說求依止。
T23n1435_p0416b27║   是名受依止法。捨依止法者。有五 因緣捨依
T23n1435_p0416b28║   止。一 師波那禰。二 自捨住 處去。三反戒。
T23n1435_p0416b29║   四捨此部到 異部中。五 見本和上。是名捨依
T23n1435_p0416c01║   止法。地法者。隨應何 地欲起塔僧 坊。先應
T23n1435_p0416c02║   看是地中作。不妨行來處。樹林具 足。水具
T23n1435_p0416c03║   足。晝夜靜寂。少蚊虻少風少熱少諸毒蝎。
T23n1435_p0416c04║   如是觀察地起塔僧 坊。若不觀察是地。起
T23n1435_p0416c05║   塔僧 坊者。治塔僧 坊比丘。得突吉羅。是名
T23n1435_p0416c06║   地法。僧 坊法者。佛聽諸僧 坊中溫室講堂樓
T23n1435_p0416c07║   閣一 重舍尖頭舍揵那舍。佛聽是諸坊舍
T23n1435_p0416c08║   眾僧 畜。亦聽一 人畜。是名僧 坊法。臥具 法
T23n1435_p0416c09║   者。佛所聽諸比丘臥具 。麁陛繩床細陛繩
T23n1435_p0416c10║   床。氈褥臥具 種種覆處。佛聽眾僧 畜。亦聽
T23n1435_p0416c11║   一 人畜。是名臥具 法。治塔僧 坊法者。阿羅
T23n1435_p0416c12║   毘國諸塔僧 坊毀壞。佛知已故問阿難。是諸
T23n1435_p0416c13║   塔僧 坊。何 以 故毀壞。阿難言。諸六 群比丘
T23n1435_p0416c14║   欲治故。餘比丘畏不敢治。佛言。此六 群比
T23n1435_p0416c15║   丘所欲治塔僧 坊。眾僧 應羯磨與餘人治。受
T23n1435_p0416c16║   羯磨比丘少多造手。或著一 土墼。或以 一 束
T23n1435_p0416c17║   草或塞一 孔。或塗地泥壁。或以 牛糞塗地塗
T23n1435_p0416c18║   壁。如是少多作已言。我更不欲作。佛言。如
T23n1435_p0416c19║   是人不應與作羯磨。若是比丘能大作功 德
T23n1435_p0416c20║   修 治者。應與治塔僧 坊羯磨。是名治塔僧 坊
T23n1435_p0416c21║   法。治塔僧 坊人法者。若比丘欲新起塔僧 坊
T23n1435_p0416c22║   新作臥具 。佛言。以 是事 故。僧 應令十二 歲
T23n1435_p0416c23║   悉捨餘事 。當隨事 大小。或十一 歲十歲。九
T23n1435_p0416c24║   歲八 歲。七歲六 歲。五 歲四歲三二 一 歲。
T23n1435_p0416c25║   應捨餘事 。但 令壘壁搆架材木泥覆污飾。
T23n1435_p0416c26║   是名治塔僧 坊人法。恭敬法者。隨上座次第。
T23n1435_p0416c27║   禮拜迎來送去。合掌曲身上座邊立。是名恭
T23n1435_p0416c28║   敬法。澡豆法者。佛聽用小豆大豆摩沙豆豍
T23n1435_p0416c29║   豆胡豆屑一 梨梨頻陀等乾草屑。莫雜香
T23n1435_p0417a01║   作。除病人。餘不聽用。若不索。檀越自與。
T23n1435_p0417a02║   隨意得用。是名澡豆法。漿法者。佛聽八 種
T23n1435_p0417a03║   漿等。比丘應飲。昭梨漿。莫梨漿。拘羅漿。
T23n1435_p0417a04║   舍梨漿。舍多漿。蒲桃漿。頗樓沙漿。梨漿。
T23n1435_p0417a05║   是八 種漿等。以 水作淨應飲。是名漿法。藥
T23n1435_p0417a06║   法者。根藥莖藥葉藥花藥果藥。佛聽是藥
T23n1435_p0417a07║   草。亦聽眾僧 畜。亦聽一 人畜。是名藥法。
T23n1435_p0417a08║   蘇毘羅漿法者。佛聽飲蘇毘羅漿。為冷病比
T23n1435_p0417a09║   丘故。如為舍利 弗故聽飲。是名蘇毘羅漿法。
T23n1435_p0417a10║   皮韋法者。若諸皮韋。比丘不應畜著不應
T23n1435_p0417a11║   坐。除富羅。除革屣。除富羅帶革屣帶。除
T23n1435_p0417a12║   摩棧皮鹿皮。及除革屣網紐。是名皮韋
T23n1435_p0417a13║   法。革屣法者。佛聽二 種革屣。一 重革屣。破
T23n1435_p0417a14║   慢淨革屣。若雜色莊嚴革屣不應畜。是名革
T23n1435_p0417a15║   屣法。支足法者。佛聽二 種支足物。一 者廁
T23n1435_p0417a16║   隥。二 者支床脚物。八 種支足物不聽用。是
T23n1435_p0417a17║   名支足法。机法者。若動 搖若有聲若莊嚴。
T23n1435_p0417a18║   如是机不應畜。是名机法。杖法者。佛聽杖
T23n1435_p0417a19║   [矛*(替-曰+貝)]。若鐵若銅。為堅牢故。上作樓環。又杖法
T23n1435_p0417a20║   者。佛在寒園林中住 。多諸腹行毒蟲嚙諸比
T23n1435_p0417a21║   丘。佛言。應作有聲杖驅遣毒蟲。是名杖法。
T23n1435_p0417a22║   杖囊法者。佛聽以 絡囊盛杖。為愛護故。莫令
T23n1435_p0417a23║   破失。更求覓妨行道故。是名杖囊法。噉蒜
T23n1435_p0417a24║   法者。佛聽冷病比丘噉蒜。以 藥和噉。如舍
T23n1435_p0417a25║   利 弗等。隨噉蒜法應行。是名噉蒜法。剃 刀
T23n1435_p0417a26║   法者。佛聽眾僧 畜剃 刀 。一 人亦畜。為剃 鬚
T23n1435_p0417a27║   髮故。是名剃 刀 法。剃 刀 鞘法者。佛聽諸
T23n1435_p0417a28║   比丘畜剃 刀 鞘。為賞護莫令失。更求覓妨
T23n1435_p0417a29║   行道故。戶鉤法者。佛聽畜戶鉤。為守護房
T23n1435_p0417b01║   舍。守護房舍故則 守護自身。守護自身故則
T23n1435_p0417b02║   守護臥具 。若鎖若戶橝鑐鑰等亦如是。是名
T23n1435_p0417b03║   戶鉤法。乘法者。佛聽眼病諸比丘乘乘。如
T23n1435_p0417b04║   畢陵伽 婆蹉。是名乘法。蓋法者。不應捉蓋
T23n1435_p0417b05║   入 白衣舍。除施蓋持入 。是名蓋法。扇法者。
T23n1435_p0417b06║   佛聽眾僧 畜扇。一 人亦畜。是名扇法。拂法
T23n1435_p0417b07║   者。佛聽眾僧 畜拂。一 人亦畜。是名拂法。鏡
T23n1435_p0417b08║   法者。比丘不應鏡中觀面。不應鉢中水中自
T23n1435_p0417b09║   看面。除面上有瘡。是名鏡法。治眼法者。有
T23n1435_p0417b10║   五 種治眼物。黑物青白物屑草屑華屑菓汁。
T23n1435_p0417b11║   佛言。莫為端嚴故治眼。為治眼病故。是名
T23n1435_p0417b12║   治眼法。治眼籌法者。佛聽治眼籌法以 鐵作
T23n1435_p0417b13║   銅作貝象牙角木瓦作。是名治眼籌法。盛眼
T23n1435_p0417b14║   藥籌物法者。是物應好賞護。莫令失更求覓
T23n1435_p0417b15║   妨行道。是名盛眼藥籌物法。華香瓔珞法者。
T23n1435_p0417b16║   比丘自不得著。亦不應教他人著。若不乞
T23n1435_p0417b17║   而得。應隨意受已持供 養佛塔及阿羅漢塔。
T23n1435_p0417b18║   是名花香瓔珞法。歌舞伎 樂法者。歌舞伎
T23n1435_p0417b19║   樂。比丘自不應往觀。亦不應教他往觀。是
T23n1435_p0417b20║   事 一 切不聽。是名歌舞伎 樂法。臥法者。無
T23n1435_p0417b21║   病比丘晝日不應臥。夜若然燭不應臥。若
T23n1435_p0417b22║   喜鼾眠。應起經行。若不能起。應屏處去。
T23n1435_p0417b23║   莫以 是因緣惱亂 餘人。是名臥法。坐法者。
T23n1435_p0417b24║   比丘晝日若坐若經行。以 遮惱蓋法。晝日若
T23n1435_p0417b25║   坐若經行。遮惱蓋已。初 夜若坐若經行。亦
T23n1435_p0417b26║   以 遮惱蓋法。初 夜若坐若經行。遮惱蓋已至
T23n1435_p0417b27║   中夜。息故入 房舍。四牒敷欝多羅僧 僧 伽 梨
T23n1435_p0417b28║   枕頭下。方脇著床累足。明相現前 憶念起想。
T23n1435_p0417b29║   後夜早起。若坐若經行。遮惱蓋法。是名坐
T23n1435_p0417c01║   法。禪杖法者。佛聽法杖及安法杖處。為賞
T23n1435_p0417c02║   護莫令失。更求覓妨行道。是名禪杖法。禪
T23n1435_p0417c03║   帶法者。佛聽腰病比丘畜禪帶。如為舍利
T23n1435_p0417c04║   弗故聽畜。是名禪帶法。帶法者。佛聽三種
T23n1435_p0417c05║   帶。繩織帶編帶毳繩帶。是名帶法。衣[革*玄]
T23n1435_p0417c06║   帶法者。佛聽畜衣[革*玄]帶。為攝衣令不墮落。
T23n1435_p0417c07║   應好賞護。莫令失。更求覓妨行道故。是名
T23n1435_p0417c08║   衣[革*玄]帶法。抄繫衣法者。除上高作。餘時不
T23n1435_p0417c09║   應抄繫。是名抄繫衣法。挑擲法者。佛聽挑
T23n1435_p0417c10║   擲作聲。為怨賊故。莫令著。餘時不得作。
T23n1435_p0417c11║   是名挑擲法。地法者。佛聽受地。為僧 伽 藍
T23n1435_p0417c12║   故。聽僧 起坊舍故。林者。林名眾樹。事 者。
T23n1435_p0417c13║   名鬪亂 相言讒謗出罪過咎。共相憎共相別
T23n1435_p0417c14║   離。如是於自身惡。亦令他惡。亦二 惡故。不
T23n1435_p0417c15║   應作如是等種種衰惱事 。一 切不應作破僧 。
T23n1435_p0417c16║   有二 種破羯磨破輪。破羯磨者。若諸比丘
T23n1435_p0417c17║   一 界內別 作布薩羯磨。是名破羯磨。破輪
T23n1435_p0417c18║   者。輪名八 種聖道分。令人捨八 聖道入 邪道
T23n1435_p0417c19║   中。是名破輪。是名二 種破僧 。如是應看和
T23n1435_p0417c20║   上阿闍梨。看上座中座下座。如上所說法應
T23n1435_p0417c21║   學。如上所說法中。亦應善知(法部竟)。
T23n1435_p0417c22║   行法之 初 。
T23n1435_p0417c23║   行法者。擯比丘云 何 行。諸比丘應教擯比丘
T23n1435_p0417c24║   捨是惡事 。擯比丘。不應與他受具 足戒。不
T23n1435_p0417c25║   應與他依止。不應畜沙彌。眾僧 不應羯磨是
T23n1435_p0417c26║   人令教化比丘尼。若僧 羯磨作教化比丘尼。
T23n1435_p0417c27║   是人不應受。不應重犯所擯罪。又不應作相
T23n1435_p0417c28║   似 罪。過本罪亦不應作。不應呵羯磨。不應
T23n1435_p0417c29║   呵作羯磨人。不應受不擯比丘禮拜。亦不應
T23n1435_p0418a01║   受起迎。不應受合掌曲身恭敬。不應受衣鉢
T23n1435_p0418a02║   供 養。不應受所敷臥具 坐具 供 養。不應受
T23n1435_p0418a03║   洗足水供 養。不應受拭足供 養。不應受承足
T23n1435_p0418a04║   机。不應受按摩手足。不應出不擯比丘過
T23n1435_p0418a05║   罪。不應言不擯比丘。不應共事 。常行自折
T23n1435_p0418a06║   伏心。隨順諸比丘。應禮拜迎送種種供 養。
T23n1435_p0418a07║   若不如是法行。盡形不得解擯。是名擯比丘
T23n1435_p0418a08║   行法。種種不共住 行法。云 何 種種不共住 。
T23n1435_p0418a09║   有二 種。一 自作不共住 。二 眾僧 羯磨作不共
T23n1435_p0418a10║   住 。種種不共住 比丘。不應與他受具 足戒。
T23n1435_p0418a11║   不應與他依止。不應畜沙彌。眾僧 不應羯磨
T23n1435_p0418a12║   令教化比丘尼。若僧 羯磨作教化比丘尼。
T23n1435_p0418a13║   不應受。不應起本所作種種不共住 罪。亦
T23n1435_p0418a14║   不應犯相似 罪。亦不應作過本罪。不應呵羯
T23n1435_p0418a15║   磨。亦不應呵作羯磨人。不應受不別 住 比丘
T23n1435_p0418a16║   禮拜。不應受起迎合掌曲身種種供 養。不應
T23n1435_p0418a17║   受衣鉢供 養。不應受所敷坐具 臥具 供 養。不
T23n1435_p0418a18║   應受洗足水承足机按摩手足等供 養。不應
T23n1435_p0418a19║   出不別 住 比丘過罪。不應言不別 住 比丘。不
T23n1435_p0418a20║   應共事 。僧 不應羯磨作敷臥具 人。若僧 羯磨
T23n1435_p0418a21║   作。不應受。僧 羯磨作使沙彌人。不應受。僧
T23n1435_p0418a22║   若羯磨不應作。僧 若羯磨作使守園人。不應
T23n1435_p0418a23║   受。僧 若羯磨不應作。若僧 羯磨作處分受請
T23n1435_p0418a24║   人。不應受。若僧 羯磨不應作。一 切羯磨作
T23n1435_p0418a25║   典 知眾事 人。不應受。若僧 羯磨不應作。應
T23n1435_p0418a26║   折伏心行。莫犯諸比丘。若犯諸比丘。更增
T23n1435_p0418a27║   種種不共住 。諸比丘應語是比丘言。長老。
T23n1435_p0418a28║   當折伏惡心下意除去瞋恨破憍慢。莫令眾
T23n1435_p0418a29║   僧 合種種不共住 罪。驅汝去。處處皆不容汝。
T23n1435_p0418b01║   汝應在此眾僧 中懺悔此罪。汝此罪此僧 能
T23n1435_p0418b02║   解。餘處僧 不得解。若是人聞是語。心不折
T23n1435_p0418b03║   伏。當驅遣。如惡馬拔羈繫逸去。是名種種
T23n1435_p0418b04║   不共住 比丘行法。闥賴吒比丘行法。云 何
T23n1435_p0418b05║   有二 十二 法。當知是利 根多聞。何 等二 十二 。
T23n1435_p0418b06║   善知事 起根本。善分別 事 相。善知事 差別 。
T23n1435_p0418b07║   善知事 本末。善知事 輕重。善知除滅事 。善
T23n1435_p0418b08║   知滅事 更不起。善知作事 人有事 人。有教
T23n1435_p0418b09║   勅 力 。能使人受力 。有方便 軟語力 。亦能使
T23n1435_p0418b10║   人受。有自折伏力 。亦能使人受。知慚愧心
T23n1435_p0418b11║   不憍慢無憍慢語。身口意業無所偏 著。不隨
T23n1435_p0418b12║   愛行。不隨恚行。不隨怖行。不隨癡行。成
T23n1435_p0418b13║   就是二 十二 法能遏諍事 。不依二 伴 黨求法
T23n1435_p0418b14║   求財。是名闥賴吒比丘行法。實覓罪相行者。
T23n1435_p0418b15║   若比丘自言。我有是罪。後還言無。是比丘。
T23n1435_p0418b16║   以 白四羯磨。與實覓罪相。廣作羯磨。如象
T23n1435_p0418b17║   首比丘。若比丘得是實覓罪相羯磨。是比丘
T23n1435_p0418b18║   亦不應與他受具 足戒。不應與他依止。不
T23n1435_p0418b19║   應畜沙彌。眾僧 不應羯磨令教化比丘尼。若
T23n1435_p0418b20║   僧 羯磨作教化比丘尼。不應受。不應起本所
T23n1435_p0418b21║   作罪。亦不應犯相似 罪。亦不應作過本罪。
T23n1435_p0418b22║   不應呵羯磨。亦不應呵作羯磨人。不應受淨
T23n1435_p0418b23║   戒比丘禮拜。不應受起迎合掌曲身種種供
T23n1435_p0418b24║   養。不應受衣鉢供 養。不應受所敷坐具 臥具
T23n1435_p0418b25║   供 養。應受洗足水承足机按摩腰背手足等
T23n1435_p0418b26║   供 養。不應出淨戒比丘過罪。不應言淨戒
T23n1435_p0418b27║   比丘。常行自折伏心。隨順諸比丘。應禮拜
T23n1435_p0418b28║   迎送種種供 養。若不如是法行。盡形不得解
T23n1435_p0418b29║   是羯磨。是名實覓罪相比丘行法。波羅夷與
T23n1435_p0418c01║   學沙彌行法者。若比丘作婬欲已。乃至彈指
T23n1435_p0418c02║   頃。不生覆藏心。眾僧 以 白四羯磨。還與是
T23n1435_p0418c03║   比丘學法。廣說如與難提。是名與學沙彌。
T23n1435_p0418c04║   大比丘戒一 切應持。應在大比丘下行坐。應
T23n1435_p0418c05║   授大比丘飲食。自應從未受具 戒人受飲食。
T23n1435_p0418c06║   得與大比丘同室再 宿。自不得與未受大戒
T23n1435_p0418c07║   人過再 宿。是與學沙彌。得作二 羯磨。布薩
T23n1435_p0418c08║   羯磨自恣羯磨。是與學沙彌。不得與眾僧 足
T23n1435_p0418c09║   數作布薩及諸羯磨。是名波羅夷與學沙彌
T23n1435_p0418c10║   行法。
T23n1435_p0418c11║   十誦律卷第五 十六